- Fico muitas vezes surpreendido e impressionado com o comportamento das outras pessoas quando elas não pensam cuidadosamente e com calma sobre o assunto.
- Quando não compreendo os motivos do comportamento de outra pessoa, mantenho sempre a distância para me proteger.
- Sempre fui um bom pensador, por isso sou bom a dar conselhos, e ser conselheiro é a minha especialidade. A maior parte das minhas actividades sociais são passivas.
- Tenho tendência a pensar demasiado e a ficar preso e a perder muitas oportunidades que surgem no meu caminho.
- Gosto de ler livros e de recolher informações para determinar o que devo fazer e como me devo comportar. Sinto-me frequentemente atraído por pessoas diferentes, mas como não compreendo como as pessoas funcionam a nível emocional e afetivo, tenho medo de estar perto de pessoas e prefiro estar seguro com o meu trabalho e os meus livros.
- A minha inteligência permite-me revelar pensamentos interessantes e comoventes para que os outros sejam atraídos pela minha sabedoria. Não encaro as coisas de ânimo leve até ter a certeza absoluta
- Não tomo medidas até saber absolutamente tudo.
- Olho para tudo com cuidado e uso a minha inteligência e conhecimento para compartimentar, de modo a conhecer todas as veias.
- O conhecimento é mais fácil de entender e apreender do que as pessoas, por isso sinto-me isolado das pessoas e tenho medo do contacto humano.
- Gosto de estar sozinho, de pensar, de refletir sobre as filosofias da terra, do universo, de as classificar e analisar.
- Tenho uma forte sede de conhecimento, pelo que recolho muita informação sobre vários aspectos.
- Sinto-me muitas vezes frustrado quando me relaciono com as pessoas, talvez porque sinto que elas não me compreendem, mas sobretudo porque lhes falta sempre conhecimento e é difícil falar com elas.
- Antes de tomar qualquer decisão, tenho de pensar profundamente, observar de muitos lados e recolher dados completos, por isso, antes de a pôr em prática, caio sempre de cabeça nela, e o projeto é enorme, mas depois de o planear, acabo muitas vezes por desistir da oportunidade de não o implementar.
- Sinto sempre que a vida é realmente ridícula, mas não consigo deixar de explorar o significado e o absurdo da vida.
- É muito fraco a tomar a iniciativa na sua vida social e deixa sempre que sejam os outros a tomar a iniciativa.
- Não me preocupo muito com a minha aparência e a minha vida material é pobre, mas tenho um nível muito elevado de domínio espiritual.
- Não percebo porque é que as pessoas fazem tanta confusão com coisas que são simples e claras.
- Não se entusiasma com os assuntos dos outros e não toma a iniciativa de os ajudar, mas quando lhe pedem, ajuda-os a analisá-los com cuidado e clareza.
I. Motivação, objetivo
Analisam e compreendem tudo o que os rodeia a partir da informação que recolhem, e o que não compreendem traz-lhes uma sensação de insegurança, pelo que passam toda a sua vida a tentar adquirir mais conhecimentos, para saberem tudo bem e saberem como reagir quando são confrontados.
Em segundo lugar, a fonte da capacidade e do poder
As pessoas que pensam recolhem informação, não sabem qual a distância entre os factos e os dados, pelo que se sentem inseguras e não se atrevem a agir. Neste momento, vão procurar os factos da informação para verificar os dados escritos existentes, após a prova, e depois agem, pelo que, para a recolha de dados, a análise dos dados e a decisão de agir entre eles, investem muita energia.
III. Objectivos ideais
O seu objetivo ideal é descobrir o pulso de tudo o que existe no universo a partir dos seus pensamentos e, em seguida, analisar alguns conceitos muito valiosos que ajudarão a sociedade a progredir, para que todos possam ser incluídos na via mais perfeita com uma excelente perspetiva e discernimento.
IV Emoções de fuga - Sentimento de vazio
Por causa do tipo de pessoas pensantes, sempre com os dados frios juntos, como um computador, mas infelizmente o tipo de pessoas pensantes não é uma máquina, elas ainda são seres humanos, ainda têm sentimentos e desejos, mas porque não se encontram em geral com os outros, não entendem as emoções dos outros, os outros também não sabem como se dar bem com elas, por isso o círculo vicioso, elas serão mais solitárias, mais vazias, e para escapar da solidão e do vazio, elas continuam a usar a informação e a aprendizagem para o preencher.
V. Traços que aparecem frequentemente na vida quotidiana
A. Silenciosos e reticentes, como se não se importassem com os outros.
B. Gostam de estar sozinhas, pensam muito e não gostam de discutir com os outros.
C. Não acreditam realmente em Deus. É inacreditável que um Deus invisível e intocável possa ser um ser omnisciente, pelo que a maior parte deles são ateus.
D. Gostam de trabalhar sozinhos, dedicam-se ao seu próprio mundo e têm poucos amigos.
E. São tão frios e tímidos que, mesmo que queiram fazer amizade com os outros, não conseguem entrar no seu mundo.
F. Aborrecem-se com as pessoas que não têm profundidade para conversar e muito menos para fazer amigos.
G. Gostam de estudar o raciocínio e a filosofia do universo, e muitas vezes acham a vida absurda.
H. Frequentemente discordam dos outros e insistem que a sua própria opinião deve ser a correta.
I. Veste-se casualmente porque o que veste não tem nada a ver com a vida.
J. Para ler e recolher informações, ando tão ocupado que não consigo cuidar de mim e até acho que é uma perda de tempo cuidar de mim.
K. Quando alguém pede um conselho, ouve com atenção e analisa o assunto com muita clareza.
L. Ser cortês e tolerante, mas não interagir profundamente com os outros.
VI. Sentimentos emocionais frequentes - Manter a sabedoria
Têm muito medo de ter demasiados sentimentos emocionais, mas também têm medo de amar demasiado as pessoas, de modo que se tornam escravos das suas emoções, pelo que evitam as relações interpessoais, para evitar intervir na profundidade das emoções, mesmo que se trate dos seus próprios entes queridos, pelo que a melhor forma de evitar as emoções é empurrarem-se para o mundo da mente e para a busca do conhecimento, na concentração no pensamento e nos jogos intelectuais consigo próprios, haverá um divertimento sem fim para transferir o seu vazio interior, e para o mundo das ideias é a melhor forma de evitar o mundo. No momento de concentração no pensamento e nos jogos intelectuais consigo próprios, haverá um divertimento sem fim para desviar o seu vazio interior, e é muito seguro mergulhar no mundo dos pensamentos, pelo que apenas se permitem guardar o seu intelecto e esquecer as suas emoções.
VII - Cair frequentemente na armadilha do apego - conhecimento
Por sentirem que as pessoas sem conhecimento são incompetentes, passam a vida, para poderem sobreviver com segurança no mundo, na busca do conhecimento, e depois ao conhecimento para provarem tudo, mas também ao conhecimento para guiarem as suas próprias acções, não têm conhecimento, pois a base é incapaz de mover as pessoas.
VIII A máscara da defesa - o isolamento
Têm muito medo de que a intervenção emocional perturbe as suas próprias emoções e pensamentos do mundo, de facto, o tipo de pensamento das profundezas do coração, é um povo multi-sensorial e apaixonado, mas tentam controlar-se, para que as suas emoções arrefeçam. À superfície, parecem não ter emoções e ser indiferentes às pessoas, mas, na verdade, a verdadeira razão é que têm medo, pelo que isolam os seus sentimentos em relação aos outros, para poderem ter paz de espírito no seu interior.
Nove, o desperdício de energia
Põem-se a pensar, agem mal, de modo que o projeto é uma enorme coleção de análises, no final, tudo na prateleira, não pagam a implementação, apenas nos seus próprios artigos para verem os seus próprios artigos, nenhuma contribuição para a civilização humana, toda a sabedoria da cristalização dos seus próprios artigos, apenas para seguirem os seus próprios artigos para o caixão, numa completa perda de tempo, uma pena.
X. Identidade precoce - Formação do carácter
No início da vida, não conseguiram uma relação estável com os pais ou com os mais velhos, querem obter amor e segurança de confiança, mas não conseguem, a longo prazo, desilusão, a sua psicologia começou a ter medo, para sobreviverem, estudam a forma de se comprometerem com o ambiente, por isso têm de recolher informações.
Para sobreviverem, estudam a forma de se comprometerem com o ambiente, por isso têm de recolher informação. Quando se deparam com dificuldades, dirão que tenho sabedoria, escapam ao vazio, guardam o conhecimento, pensam mais do que agem, são grandes observadores, coleccionadores de informação, como um aspirador, recolhem o máximo de informação que podem por medo de não saberem o suficiente para exprimirem publicamente as suas ideias, para evitarem o sentimento de pobreza e de vazio, têm muita informação, mas não a querem retirar, e querem dividi-la em diferentes categorias para se defenderem, e categorizam tudo em diferentes categorias. A auto-defesa tem a ver com compartimentação e categorização. Perante o vasto mundo, não posso estar com o mundo, tenho muito medo e, no fim, só estou sozinho, tenho uma grande distância das pessoas, e costumava sentar-me à porta nas actividades de grupo para facilitar a minha fuga. Outro modo de classificação de Theo é recolher informação objetivamente, analisar cada acontecimento, transformar o que lhe interessa num estudo, e ao fazê-lo, inadvertidamente, retira o acontecimento do seu contexto e perde a compreensão do todo.
Falta de companhia da mãe nos primeiros anos de vida, sentimento de solidão e necessidade de pessoas, mas sem ter consciência disso.
vive na sua cabeça, nos pensamentos, não na atividade sensorial. Quando lhe perguntam como se sente, ele diz: o que penso.
Estuda muito e obtém respostas na razão. Evita que os outros invadam o seu campo, muito calado, frio, longe das pessoas, diz muitas vezes: deixa-me estar com os meus pensamentos, tem dificuldade em identificar-se, em sentir. Protege-se, sente-se humilhado facilmente em situações sociais, tem muitas vezes medo, adopta uma atitude retraída, esconde-se por detrás de tudo o que faz, não se interessa pelo mundo, recusa-se a deixar que alguém se aproxime dele, guarda os seus conhecimentos dentro de si, nunca está satisfeito, armazena-os como um rato, sente-se vazio, pobre, ineficaz, projecta-os, acha o mundo repulsivo, projecta este sentimento hostil no mundo exterior.
Há a relação do sábio com o tolo e, por vezes, imagina-se sábio ou grande.
Incapaz de pedir as suas necessidades aos outros, esconde-as e exprime-as num tom duvidoso.
Precisa de ser convidado pelos outros e quando é convidado exprime-se bem, é muito observador e o único envolvimento com as pessoas é através deste sistema de observação. Fala muito pouco, é ávido de conhecimento e acredita que nunca se encontram dados completos para completar a tarefa.
Pode ser um escudo escondido ou isolado da realidade, pode ter algumas noções obsessivas estranhas, até mesmo delírios exagerados, quer amor e carinho, mas não reconhece as suas necessidades, quer encontrar um lugar para se esconder, muitas vezes deitado num canto.
Perspicaz, perspicaz, tem uma ampla consciência do fenómeno e analisa-o em profundidade, pensador criativo, absorvente de coisas novas, profundo e inteligente, pensador mas sem sair da realidade da relação. Feliz por partilhar conhecimentos e ideias com os outros. Curioso, de raciocínio rápido, nada escapa à atenção de um inteligente saudável, pode atravessar a superfície das coisas para ver o centro de gravidade, os princípios, a estrutura e o foco do problema, na realidade da relação entre a síntese racional do todo, pode ver a dinâmica de tudo não está fora da mente apenas. É conhecedor e tem muito conhecimento, e é capaz de usar o conhecimento que tem na implementação de planos. Gentil e não ameaçador, não faz com que as pessoas se sintam desconfortáveis, encara as experiências com sentido de humor e constrói relações calorosas.
Inteligente --- Dizer a si próprio, tenho uma boa mente, não pensar mais, apenas agir!
Analisar → parar → pôr em prática → com a ação vêm os resultados.
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