- Não entro facilmente em conflito com as pessoas, se alguém me magoar, desde que não seja algo demasiado tabu, fico amuado e esqueço o assunto.
- Encontro a necessidade de escolher, muitas vezes hesitante, não faço coisas inseguras, deixo passar a oportunidade não é grande coisa.
- Não lisonjeio os outros, não estrago o divertimento dos outros, não falo com farpas e uso palavras educadas para fazer amigos.
- Respeito os mais velhos e dependo da minha família, mas se eles forem demasiado rígidos, não me incomodo e divirto-me a fazer o que quero.
- Não acho que a leitura seja a coisa mais importante, as pessoas vivem ao ritmo do universo natural.
- Não quero pensar no futuro porque há demasiadas variáveis, por isso prefiro aproveitar o presente.
- Quando faço algo de errado, arranjo desculpas e perdoo-me para me sentir melhor, porque embora pareça indiferente à superfície, sou na verdade muito fraco por dentro.
- Muitas vezes, negligencio as minhas próprias necessidades para me preocupar com o facto de os outros se sentirem felizes ou não e, por isso, muitas vezes, adapto-me aos outros.
- Sou otimista e não quero ir muito fundo em nada, apenas sigo o fluxo, por isso a minha mente é calma e não sou suficientemente ativo, e as outras pessoas pensarão que me movo demasiado devagar.
- Estou muito calmo e à vontade e não há nada com que me preocupar, penso sempre que toda a gente está bem!
- Quando há um conflito, tento não me intrometer porque é demasiado incómodo.
- Não sei como seria bom ter um espaço acolhedor e confortável para relaxar.
- A opinião de toda a gente será diferente, por isso o que é que isso importa?
- A vida não é assim tão séria. O que é que há de errado em ter calma todos os dias e sobreviver?
- As pessoas pensam que eu estou sempre bem, calma, estável e descontraída, mas às vezes estou agitada e também fico sentimental.
- Meu Deus, porque é que há sempre cenas de conflito? Vou fugir quando tiver oportunidade.
- Há tantas coisas para fazer, que me apetece mesmo ir para a cama.
- Na verdade, gosto de pensar nas coisas, só não as digo em voz alta, se o fizesse, ficariam surpreendidos com a minha inteligência, não sou uma cabeça vazia.
- Porque é que as pessoas lutam pela fama e pela fortuna durante todo o dia, de facto, qual é o objetivo de lutar por isso? Prefiro apreciar a natureza é a beleza, este reino é muito mais seguro.
- Jogar à bola, escalar a montanha, correr, suar que refrescante, pergunto-me como é que ainda ninguém me convidou para sair?
I. Motivação, Objetivo
Sentindo que, se não houver disputas ou conflitos e se não acontecerem coisas desagradáveis, todos podem viver juntos em harmonia e ser felizes, começam por se manter calmos e tranquilos e, depois, será possível não irritar as pessoas e não acontecerem coisas.
II - Fontes de capacidade e de poder
Não gostam de conflitos, por isso, quando os outros têm conflitos, têm o poder de fazer o seu melhor para os resolver. Devido à sua própria paz de espírito, quando estão com eles, parece que têm um poder natural para os pacificar, e é difícil que as suas emoções se agitem, por isso têm o maior poder para resolver disputas desagradáveis.
III Objectivos ideais
O seu objetivo ideal é um mundo cosmopolita, onde as pessoas possam desenvolver as suas próprias forças, onde não haja ressentimentos ou disputas, onde haja igualdade de oportunidades para príncipes, nobres e analfabetos, e onde as pessoas cresçam naturalmente como as árvores e a erva.
A Emoção de Evitamento - Conflito
Acreditam que depois da noite, o amanhecer virá naturalmente, que as montanhas são infinitas, que o salgueiro tem flores e uma aldeia, por isso não há necessidade de ansiedade, preocupação, tudo será feito, o que vale a pena fazer, preferem sacrificar o seu sentido único de evitar conflitos, e tornarem-se numa planície, sem emoções, sem cal.
V. Qualidades que aparecem na vida quotidiana
A. Suave, suave, calmo, despreocupado, não pede crédito pelas coisas.
B. Ouve os outros, não exprime os seus pontos de vista e não toma a iniciativa.
C. Repreende-o muitas vezes, não responde, nem se defende, quando muito pergunta: "O gás já acabou? O gás já acabou?
D . Ouvirá os outros, mas também empatia, para que as pessoas sejam muito tranquilizadoras para cuspir as coisas, não serão mensagens, causando mal-entendidos, mas também não se acovardam.
E. Não tem altos requisitos para si mesmos, quando os outros perguntam a ele, ele é descuidado, não muito preocupado com a aparência.
F . Movimento lento, muitas vezes procrastinação, não tão bom quanto na procrastinação o quê?
G.Gosto de esportes e natureza.
H.Ele é um bom falador, mas não tem opinião e não pode decidir pelos outros.
I.Eu concordo com os outros, então posso me adaptar ao ambiente e não sou muito exigente com tudo.
J.Não gosta de correr riscos.
K.Confiar e confiar nos outros, não estabelecendo padrões elevados para si e para os outros.
L . A capacidade de resolver disputas, falar bem de ambos os lados e a capacidade de entender as emoções e queixas de ambos os lados.
Sexto, os sentimentos emocionais comuns
Por causa da clemência, não guarde rancores, então as emoções muitas vezes permanecem naturais, suaves, calorosas e solidárias com os outros, muitas vezes para evitar sentimentos ruins, ter sentimentos ruins, simplesmente não toque, a menos que os outros sejam realmente demais, caso contrário, não é fácil ter muitos sentimentos.
Caem frequentemente na armadilha da obsessão - auto-depreciação
Porque as suas expectativas de vida não são as suas próprias, mas sim seguir a cultura, as tradições, os costumes, os hábitos e adaptar-se, por isso não prestam atenção às suas próprias necessidades interiores, mas também não desenvolvem o seu eu. Não se consideram únicos, apenas pessoas comuns.
VIII. Máscara de defesa - auto-absorção
Porque vivem em autocontentamento e autogratificação, não são activos e não querem dar-se conta de quaisquer necessidades e sentimentos. Não há um salto na vida, mas estão muito satisfeitas, olhando o mundo através do prisma do otimismo, como se vissem a beleza.
Desperdício de energia
A energia é desperdiçada na cooperação com os outros e na realização dos outros. Como estão ocupados a identificar-se com o ambiente e com os outros todos os dias, não desenvolvem a sua própria personalidade e tornam-se preguiçosos e sem vida.
X. Identificação precoce - Formação do carácter
Normalmente, o início da vida é uma vida feliz e satisfeita, e os pais também são muito bons, sentem que, desde que sejam bons, o dia é tão calmo e agradável, por isso gostam muito de desfrutar desta harmonia e despreocupação, e não querem fazer nada para perturbar a paz, por isso, em todos os ambientes, identificam-se sempre com os outros para alcançar a harmonia. É lindo.
As pessoas que procuram a paz dão ênfase à estabilidade, querem manter a harmonia com os outros, manter as coisas como estão, não há nada de grandioso no mundo, não se deixando pressionar por nada, reprimindo-se demasiado para sentir pelos outros, conformando-se apenas com os outros, "não quero nenhum movimento", para que nada o perturbe, evitando muitas vezes o conflito e a dor, muitas vezes não se movendo, sendo mais preguiçosas, instáveis quando se movem, respondendo a todas as mudanças sem mudar, e evitando o caos interior, e consequentemente o distanciamento do mundo real.
Muito pouca relação com os pais, mas identifico-me com eles e acredito que me amam. Ser negligenciado eu não me importo, não vale a pena o meu trabalho, tom plano falta emoção, há movimento, nada para ele não tem importância para dizer por que, a vida não tem cor não tem autenticidade, imóvel: o amor é privado de como uma questão de curso, não preste atenção a qualquer dano. 〈Com uma mente corcunda para aproveitar a chamada paz interior.
Suprime todos os conflitos interiores, limpa o interior para não se magoar, não deixa que os outros o vejam mexer-se. Não tem experiência da sua própria existência, não tem consciência de si próprio, não tem amor-próprio, separa-se sempre dos conflitos externos e deixa os conflitos externos do lado de fora, de modo a não deixar que os conflitos externos afectem a sua paz interior, e consegue manter a sua própria estabilidade. Não tem experiência das dores da vida quotidiana e não tem consciência de quaisquer conflitos internos.
A sua vitalidade depende de fontes externas e, muitas vezes, precisa de estímulos externos para se movimentar. Quando estimulado pelos outros, considera as pequenas coisas como grandes coisas e movimenta-se muito em coisas sem importância, sendo-lhe difícil parar, anseia por se movimentar e é incapaz de compreender a importância das coisas. Não mostra ansiedade, parece estar a ouvir, mas não consegue ouvir nada. Muito pouco deve na vida, quando deve haver, será caótico, superego muito baixo, nada para ele é importante, tem um sentido de humor forçado, não se deixa confundir pelas emoções, pelos estímulos, não tem expressão, gosta muito de estabilizar os outros, manter-se objetivo, estável, desde as grandes coisas até às pequenas, as pequenas coisas não são importantes. Identifica-se com o repouso, é incomodado pelo tédio, pelo aborrecimento, deve ter actividades físicas frescas e excitantes para ajudar à vitalidade da vida.
O mais identificado com a existência, o mais fácil de se encontrar com a existência, tem um sentido de centro (tem a certeza do seu próprio centro), tem um sentido de raiz (tem realmente a sua própria unidade interior), confia na vida do centro do seu abdómen, não é casualmente impulsivo, tem um sentido de harmonia para saber a verdade dos assuntos, dá-se bem com os outros, para dar aos outros um sentimento equilibrado, para se tornar o centro da estabilidade emocional das pessoas. É de confiança, vê os dois lados das pessoas e das coisas, tem o poder de equilibrar as pessoas e as coisas, é bom a interagir com pessoas difíceis de interagir, traz frequentemente liberdade, ouve objetivamente, responde a perguntas dos outros, é um bom líder de um grupo, pode adaptar-se numa crise, não tem mau feitio, é descontraído, traz alegria, é um pacificador e é "o sal da terra".
Aceita que as pessoas sejam honestas umas com as outras, aberto e não egoísta, capaz de dar aos outros e ao mundo. Sem fingimento, ingénuo, honesto, não astuto, valoriza as pessoas, vive no mundo como se estivesse em casa, consegue sentir a sua própria individualidade.
Tranquilo --- Diga a si próprio que, ao não exprimir a sua opinião, não está a dar a conhecer a sua personalidade aos outros, mas sim a perturbá-los e a irritá-los.
Preguiçoso para pensar, preguiçoso para fazer → ativo para pensar, ativo para fazer → acredita na sua própria sabedoria → os outros apreciarão assim a sua sabedoria.